宝峰寺位于江西省靖安县宝峰镇宝珠峰下。寺院初名为“泐潭寺”，又称“法林寺”，因坐落在石门山内，故有“石门古刹”之称。唐大中年间易名“宝峰寺”，沿用至今。宝峰寺自创建1200余年来，几度兴废，“文革”中列蒙厄运，香火中断。1993年兴工重建，每栋殿堂均由时任江西省佛教协会会长一诚法师亲自设计，所有资金亦由他向海内外募化。

宝峰寺是马祖道一的重要道场，自唐贞元元年（785年）起，马祖曾多次率徒来此弘法。随着马祖“洪州禅”的建立，宝峰寺道场文化对中国的哲学思想、民族文化、道德观念等产生了深远的影响。

唐代天宝年间（742-756），一位来自钟陵开元寺（今南昌佑民寺）的水潦和尚偕师弟道通禅师筑室居之，这即宝峰禅寺之始。

宝峰寺是马祖道一的重要道场，自唐贞元元年（785年）起，马祖曾多次率徒来此弘法。对中国的哲学思想、民族文化、道德观念等产生了深远的影响。

唐贞元四年（788年）马祖道一禅师在开元寺（今佑民寺）圆寂，藏灵骨舍利于寺后院。

唐大中四年（850年）宣宗赐“宝峰”匾额，遂易名“宝峰寺”，沿用至今。

清代雍正十三年（1735年），世宗加封马祖为“普照大寂禅师”并大修宝峰寺，宝峰寺进入鼎盛时期。清代的宝峰寺规模宏大，占地100余亩，全寺分为正殿、东院两大部分。正殿为五重直进，头进山门殿横额为“石门古刹”四个大字，其上有“圣旨”石碑一块，寺内古柏参天，钟鼓楼分列左右；二进天王殿，为一大门五开间仿古建筑，供大肚弥勒佛跏趺贴金像、韦驮贴金像和“四大天王”塑像，寺后有瀚月桥，桥下池水清澈；三进皇觉宝殿（即选佛堂），东西侧建有藏经楼；四进大雄宝殿，殿通高26米，42柱，占1100m2，为三大门七开间仿古建筑。正中的佛龛上塑有13米高的横三世佛贴金跏趺像，四周佛龛上为彩绘500罗汉；五进禅堂，正中为祖龛，供马祖像。

宝峰寺自创建1200余年来，几度兴废，历尽沧桑，“文革”中列蒙厄运，香火中断。1992年秋，江西省佛教协会副会长、真如寺方丈一诚禅师倡议修复宝峰寺，得到靖安县人民政府的鼎力支持。1993年开始兴工重建。一诚禅师亲自设计，所有资金也由他向海内外募化。

宝峰寺在修建过程中，海内外诸山长老，十方大德，檀越信士，四众弟子，随缘解囊，鼎力襄助。全县上下，有关部门、各界人士大力支持。因而各项工程进行顺利，很快完成。农历九月十二日，为虚公和尚圆寂四十周年之纪念，大雄宝殿暨山门殿等落成开光，法会隆重，僧俗共喜，同日举行，以绍马祖之宗风，重振宝峰。

寺院整体建筑格局严格按照佛教寺庙的定式，寺门朝南，建有高达13米的仿古牌坊。额坊正中有赵朴初居士亲题的“马祖道场”四个行楷大字，旁边则镌刻着“江右禅宗”，立柱上有中国佛教协会名誉会长、原宝峰寺方丈一诚长老亲撰的楹联：“宝峰净域，法雨源流，天下丛林从此启；马祖道场，宗风广被，西来大意个中求。”

牌坊前有一处呈半月形放生池，放生池南侧建有九龙壁，用青石雕制而成，造型古朴。

南北纵向的中轴线有正殿四重：一进为山门殿，单层翘角；二进为天王殿，两侧有虚怀楼、云海楼；三进为大雄宝殿，系砖木结构，也是宝峰寺的主体建筑，建于古皇阁宝殿旧址之上，坐北向南，占地约1100平方米。殿内十分宽敞，可容数百僧众同时诵经礼佛。殿内正中塑释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三尊大佛像。龛后塑有观音海岛，大殿四壁塑有500罗汉，起伏坐卧，喜怒哀乐，形态逼真，服饰鲜艳，富有艺术美感；四进为法堂、藏经楼。

正殿两边有厢房、配殿，均为两层，砖木结构。东侧自南北，依次为钟楼、客房、功德堂、伽蓝殿、斋堂、上客堂、影堂。外侧有内客堂、祖堂、韦驮殿、学戒楼、方丈室。所有殿堂与厢房均建有游廊，在雨天绕殿一周不致湿鞋。

据史料记载，宝峰寺始建于唐朝中期，因为寺建在石门山内，民间故称“石门古刹”。

唐宰相裴休有诗赞宝峰寺为“灵胜地”，到此一洗凡尘杂念，连功名都可以抛弃不要了。

清代文人舒慕芳誉此地为“洞天福地非人间”。

宋代高僧善权大师曾赋诗赞宝峰山势云：“兹山甲天下，葱翠自开辟；石磴空自清，峰峦映金碧。”

宝峰寺为天下丛林之源，马祖道一的归骨之地，历史上众多高僧求法之处，是中国禅宗之渊薮。